Discours de la méthode : Différinche intre vérsions

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Topo sur el truc (''Discours de la méthode'', (1637), cch'test un bookeinboukin ed Descartes,à RenéDescarte (1596–1650). El gars, il est filosofe, ch'est c'ti qui peinsepinse qui dit qu'il est. Sa scyenche, i l'a pon r'menée in latin, i s'l'a raconteraconté in vulgaire, enfin presqupresque, ch'est quant meume du françaisfranchoais ed Paris. Te vos m'dire, ch'est quiqu' i savo rin echdech latin, et pi ben non, pasque 4 ans apreu, i t' raconte el eumemeume bazar in mieuxmiu, éq cha s'appèleapèle ''Meditationes de prima philosophia'' (1641) « pensementspinsemints es' filosofiksfilosofie ». La raison qu'ili feut l' mètte din ch' patoés, ch'est li éq l'o dit :
 
::''Ceux qui ont le raisonnement le plus fort, et qui digèrent le mieux leurs pensées afin de les rendre claires et intelligibles, peuvent toujours le mieux persuader ce qu'ils proposent, encore qu'ils ne parlassent que bas-breton'' (Descartes, ''Discours de la méthode'', I)
 
::« Ch'ti qu'o l' tête dure, pi qui pinse ses idées jusqudousqu'à ce qu'y a pus d'grumeau, ch'est li éq t' vos croére, eumemeume s'yi parlo ch'tichti ».

Or donc, c'te bookinboukin, ch'est del bonne, del boin pure qu'in s'l' comprind pon du preumié keu d'pif. J'vos t'l' értérduire din note parlage, éq cha va s' wacher d'les manières. Il y o sis parties.
 
== Prems ==
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::''Le bon sens est la chose du monde la mieux partagée ; car chacun pense en être si bien pourvu, que ceux même qui sont les plus difficiles à contenter en toute autre chose n’ont point coutume d’en désirer plus qu’ils en ont.''
 
« Du sens, tertous il enin a, et eumemeume éq chés pus chiants pour ech reste, is sont toudis assez fier ed leu téte. »
 
Ch'start-lo i donne ch' son, aveuc du savant, du tertous et pi du toudis, et pis du drôle doux, l'air de dire que eumesmeumes chés chiants, i faudra boin qu'is l' croiventcroéch'te, ouo is auront l'air biéte. Apreu i raconte un peumolé s'vie, juste pour montrer commint li il o compris éq s'scyenche, sin vrai, il o arrêté del cacher din chés bookeinsboukins et pi din s'vie, et pi qu'i falloait qu'i s'arrête un peu pour s'érpinser.
 
== Deuz, leschés 4 règles edlaed la métode ==
 
Il était à l'armée qu'il s'emmerdait, et il se disait que la vie c'est un peu le bordel, genre la ville, cch'est un peu chacuntchacun qui met sa s'baraque doù ilqu'i veut, et si tu laisses tout faire, yay a pus ded' plan. CCh'est là que le gonz yi s'esta dit queéq si pour un quartierwartié cch'est paspon bienbin grave, pour la l'science, cch'est un peumolé pluspus gênant, tous ceschés bookeinsboukins qui ses' grimpentgrimpe'te dessusédsus sans vérifier si ceux du dessousdsous y tiennenttien.ne'te à quetchose. Alors cch'est y pas que commeconme çacha l'air ded' rienrin, tout seulseu dansdins sa têtess'tête, môsieurmôsieu Descartes ili décide de penserd'pinser à sa s'manière, et queéq pour çacha l sei s'fait sa petites'pétite recettearcète.
 
# Ce qui est vrai, cch'est ce que t'arrives tellementtellemint pu à critiker quequ' ça techa t'reste din l'tête, ce c'qui est paspon vrai, cch'est ce c'qui nen' t'est paspon aussiauchi clairnette etconme nettorchette queéq moimi enin face deéd toiti.
# QuandQuant t'as un blèmeproblème, te laisse paspon impressionner, tu découpes enin morceaux aussiauchi petittiot qu'ili fautfeut pour quequ' çacha soitfuche du simplesimpe à comprendrecomprinde commeconme endin 1.
# QuandQuant t'as tous tes morceaux du 2, tu t'énerves paspon, tu remontesr'montes tout le ch'bazar enin ordreorde, du simplesimpe vers le l'compliqué
# Et pi à la fin, tu vérifies que t'as rienrin oublié, queéq t'as paspon laissé des morceaux surdseur lech' tapis.
 
Descartes, i rêve queéq la vie cch'est des maths, quequ' t'as 2, 3 définitionsdéfinicions au début, et pi qu'aprèsapré t'as pus qu'à attacher tout le l'reste commeconme uneène chaînetchaingne.
 
== Troés ==
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== Sis ==
 
Si tous chés gars dech monne is s'donnodonnotte l'main (i minquerominquerot des mains).
 
== Notes ==